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李商隱《樂游原》賞析

來源:正北方網-北方新報   作者:李淑章   2019-11-21


向晚意不適,

驅車登古原。

夕陽無限好,

只是近黃昏。


  一、講《夜雨寄北》時,我們就介紹過李商隱所處的時代,以及他一生的坎坷之路:有無奈,也有歡樂;雖然他的政治才能無法施展,但在詩文殿堂上卻取得了成功。這些都有助于我們更好地理解這首詩的思想感情。


  二、部分詞語注釋:

  1.樂游原:在長安城南,登上它可眺望長安城。在秦代,它是宜春苑的一部分,得名于西漢初年。在唐代,樂游原是著名的游覽勝地,文人墨客常常來此吟詩抒懷。

  2.向晚:傍晚;向,靠近的意思。

  3.意不適:心情不好;意,心情。


  三、賞析這首詩。

  這首詩留傳至今,向來爭論激烈。一是說,李商隱所處的時代是衰落的晚唐,再加上他自己又很不得志,所以,它所反映的是一種傷感情緒;一是說,它所反映的是一種有所作為的積極精神。我們試著用逐句分析的方式對這首詩作一探討,看看到底哪種看法更符合詩人的思想。


  首句是“向晚意不適”。這是說:傍晚時分,詩人心情不好。為什么心情不好呢?詩人沒說。但有人硬要說,這句詩說明李商隱一生不得志,晚年更憂郁不堪;認為詩中的“向晚”就是暗示李商隱的垂暮之年。筆者覺得這種說法有些牽強。一個人即使一生坎坷,也不至于總是處在“不適”的牢籠之中的,即使一生得意,也會有“不適”之時。更何況詩中明明說他的“意不適”的時間是傍晚,并沒說整整一天都心情不好??!這句詩有啟下的作用,即為下句詩作好了鋪墊:既然“意不適”了,那怎么辦?這就會引發讀者結合自己的經歷進行思考:是蒙頭大睡,還是喝杯悶酒,還是去找朋友聊天?


  第二句是“驅車登古原”。這句的作用是承上啟下:承上,即寫出詩人排遣“意不適”的獨特方式;啟下,是說為寫登古原后的所見所想埋下了伏筆。而且,這句詩也照應了詩的題目,他登的“古原”就是“樂游原”;而樂游原就在長安,這就順便也交代了詩人寫這首詩的所在。


  最后兩句是“夕陽無限好,只是近黃昏”。這是歷來爭論極大的詩句。一種意見是說:夕陽下的景色無限美好,但可惜它已接近黃昏了。持這種意見的人較多。另一種看法是說:正是因為是黃昏,所以才有夕陽無限好的美景。


  持第一種觀點者,第一個理由是,由于不得志,李商隱一生處在苦悶之中,他看到無限好的夕陽,覺得雖然面對如此美景,但自己卻處在如同黃昏的暮年;于是表達出傷感之情,發出深長的慨嘆。第二個理由是,他們死死咬定“只是”兩個字,認為這是個表示轉折意思的連詞,按照人們通常的理解,就應是“雖然夕陽無限好,但是它已近黃昏”。


  持第二種觀點者,一是認為李商隱一生固然不得志,但不能得出他就不再奮斗而自甘沉淪的結論;二是對“只是”二字有不同的解釋,認為“只是”當正是講。


  筆者贊同第二種觀點。下面要說的,便是為這種觀點再補充一些論據。

  1.李商隱固然一生不得志,但那只是在仕途方面;至于在詩文等藝術方面,他的造詣幾乎達到了爐火純青的地步,無論是當時還是稍后一點的時期,他都是唐代詩文神壇上一顆耀眼的明星。這是不爭的事實。所以,不能根據他在仕途方面的不得志,就認為他看到無限好的夕陽,一定會傷感,就會發出時間不多了的慨嘆。


  2.李商隱一生創作的詩文無論在數量上還是在質量上,都是可觀的。僅是他的詩作就有五百多首之多。唐代大人物白居易看了李商隱的作品后,都當著他的面驚嘆道:“我死后,得為爾兒足矣?!币馑际牵何宜篮?,能做你的兒子就滿足了。另外,上一篇文章里,筆者曾經說過,他與杜牧齊名,并稱“小李杜”;溫庭筠與他合稱“溫李”等。這里再補充一點,他還與李賀、李白合稱“三李”。這些都說明,李商隱雖然在仕途上不得志,但在文學創作上卻獨占鰲頭,而且經常與德藝雙馨的文人志士交往,他怎么會總是傷感呢?聯系唐代不少詩人,如李白、杜甫、柳宗元、杜牧、賈島等,他們在仕途上也都一波三折,其遭遇比之李商隱,好不了多少。但未見哪位詩人因此看到美景也不敢高興一下,總要觸景傷懷!


  再說,李商隱寫過有關夕陽的詩不只一首。比如他的《深居俯夾城》就有“天意憐幽草,人間重晚晴”的句子;他的另一首《樂游原》寫道:“萬樹鳴蟬隔岸虹,樂游原上有西風。羲和自趁虞泉宿,不放斜陽更向東?!保ㄈf樹上鳴蟬面對著隔岸的虹彩,樂游原吹著陣陣西風。羲和(太陽)駕著車到了它休息的地方,卻不肯讓夕陽掉頭向東。)


  從這些詩句中絲毫看不出詩人有什么傷感來呀!


  3.對于“只是”兩字如何解釋,持第一種觀點者似乎在理;而筆者倒覺得,正是這兩個字,給持第二種觀點者幫了大忙。


  持第二種觀點者說:古代“只是”,原無此義,它本來寫作“祗是”,意即“止是”“僅是”,因而乃有“就是”“正是”之意了。但他們拿不出足以說服對方的根據來。


  那么,在李商隱的這首詩里,“只是”究竟應當怎么解釋呢?


  這首先要弄清楚“只”字主要有哪幾種解釋。其實,問題很簡單,不需查更多的辭書,只要查查《百度百科》就行。


  其中有一個義項是:“凡物之單者曰只?!边€有一個義項是“僅,僅僅”。舉例如下:只隔數重山?!巍ず檫~《容齋續筆》只在花開之數日?!鳌だ顫O《閑情偶寄·種植部》


  另有一個義項是:唯此;無它。舉例是韓愈的《鎮州初歸》:“別來楊柳街頭樹,擺弄春風只欲飛?!?/font>


  為了讀者了解得透徹,《百度百科》還寫道:“除……外沒有任何其他?!边€舉了現代漢語的例子:“他只穿單衣?!?/font>


  特別使筆者興奮的是,《百度百科》解釋說,“只”還可以當“唯有”講,舉了兩個例子:“只有他知道內情;只爭旦夕?!?/font>


  這就清楚了:李商隱詩中的“只是”解釋為“唯獨是”是最恰當的。


  現在,我們聯系《樂游原》全詩,看看它所呈現出的究竟是怎樣一種意境。


  前兩句詩是說,詩人傍晚心情不好,于是駕車登上古原;目的當然是想驅除這種不好的心情。后兩句是說,登上古原時已到黃昏時分,結果看到一輪燦爛的夕陽染得滿天通紅。于是,詩人的不快頓時被驅散得一干二凈。詩人不禁吟誦道:“啊,太好了,唯獨在黃昏之時,才可以欣賞這無限好的夕陽??!”這樣分析是不是更合情理?


  由此,筆者想到古今凡是有所作為的人物所寫的有關夕陽的詩句。比如,唐代文學家劉禹錫的《酬樂天詠老見示》:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!庇秩?,老革命家葉劍英的《八十書懷》:“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明?!?/font>


  于是,我想說,李商隱詩中的“夕陽無限好”與“只是近黃昏”之間不是轉折關系,即不是說:雖然夕陽無限好,但可惜的是它已經接近黃昏了;而應該是因果關系,即是說:唯獨是黃昏時分,夕陽才能無限美好?!跋﹃枱o限好,只是近黃昏”是倒裝句,正過來就是“只是近黃昏,夕陽無限好”。


  如此解釋不僅在語言上站得住腳,而且也正好說明李商隱為什么一直到生命停止之前還在筆耕不輟,寫出那么多又那么好的膾炙人口的詩文。這樣看來,說李商隱以夕陽自喻也就順理成章了。(文/李淑章)




【責任編輯:自然】

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